Entendons-nous donc sur le terme de secte.
Et puis non. Comment serait-il en effet possible de s’entendre sur un terme tellement le terme contient plus « ce que nous y mettons » que « ce qui s’y trouve réellement » ? (voir du côté de chez Nietzsche pour quelques savoureuses remises en question du fondé, « terme » ne désignant-il pas la fin ? qu’est-ce qui est réellement fini d'ailleurs.)
Que veut dire « secte»? Qui peut en exprimer le contenu réel avec exactitude et une vérité immuable ? Qui le définit ? Un mot a-t-il un contenu ?
Oui bien sûr, la langue est un outil. Un outil de communication, très étroit d’ailleurs, car le langage n’est-il pas étendu à jamais? Il serait prétentieux et destructeur de s’en attribuer le revenu suprême. Chaque être n’a-t-il pas sa manière de communiquer, chaque homme ?, Chaque être ne perçoit-il pas le perçu de différentes manières? Qui voit juste, l’œil de l’homme ou celui de l’araignée ? Quel est le visage réel des « choses » ? Autant d’interrogations pour nous, seuls loin des conditionnements éducatifs de masse. Chacun devrait se voir léguer en premier lieu la capacité de s’orienter lui-même vers son chemin de vie, ce qui revient à ne pas forcément suivre le chemin qui est tracé pour nous, mais vise plutôt à l’écoute et à la découverte de soi.
De nos jours la mode est un peu au recroquevillement, à l’énervement, au bruit. Evidemment il est compréhensible qu’un peu de silence et d’horizon puisse éveiller la méfiance. Que dans le manque d’air, de calme, et dans le besoin absolu de vérité (la croyance de cette époque qui se voudrait inébranlable) la moindre tentative de poésie, de découverte et de dépassement de soi puisse paraître louche et hérétique.
Une secte dans son sens premier est un rassemblement d’individus autour d’une idée, d’une croyance qui tend à s’isoler dans son idée et sa croyance. Qui ne croit pas ? Dans ce sens là on peut en citer un certain nombre, à commencer par la politique et les « partis », les entreprises managées, les syndicats, les clubs de ceci ou de cela, les bandes de quartier, les troupeaux de vaches et bien sûr, les voies spirituelles et philosophiques, les clubs du troisième age, les amis et j’en passe. Il n’y a dans ce sens là pas un individu qui ne soit membre d’une secte, si ce n’est l’Etre lui-même peut-être et là, nous rejoignons toutes les philosophies, voies spirituelles de toutes tendances qui à la source ne se veulent que véhicule vers l’Absolu (ce que l’homme en tire, ne regarde que l’homme….)
Non. Plus sérieusement (oups), une secte au sens ou nous l’entendons bel et bien avec son potentiel de dérives pas seulement commun à elles, mais aussi à chacun d’entre nous (comment en effet pourrait-il y avoir dérive dans le groupe si elle n’était pas déjà installée en l’individu seul ?), c’est un cadre dans lequel on ne peut sortir ni entrer à notre guise en gardant le contrôle de nos choix, de notre chemin (un état qui parle d’insertion est il un état ?). Un guru, un maître, un saint tel que ce nom est entendu sur la terre entière depuis des millénaires n’a rien à voir avec le terme qu’on utilise de nos jours. Et puis le terme s’installe et avec lui, c’est tout un pan d’horizon qu’on maçonne avec un beau crépi blanc. Il n’y a plus qu’à faire un dessin et hop « c’est bien » !
Ce cruel manque de spiritualité occidental (probable cause même du désarroi intérieur, des dites maladies psychologiques, de la plupart de nos souffrances), le catholicisme historique « seul chemin vers Dieu » comme tout dogmatisme religieux, la recherche intarissable de son bonheur dans le matérialisme effréné ont juste permis à des intentions faussement libératrices tournées vers l’égoïsme « malin » de planter leurs drapeaux colonisateurs au beau milieu d’un champ d’ignorants ! Et le fait que ces tendances se renforcent est bien évidemment dû à notre « bonne » méfiance, notre « bon » sens de protection (du moins le croyons-nous). Même l’art de nos jours s’est institué, et bien peu nombreux sont les Braves qui osent encore franchir le seuil de l’Ouvert. Il reste qu’on récolte ce qu’on sème, et que le contrat de toute vie reste l’impermanence et l’insécurité. Oui, naître est un risque mortel !
Aussi quand nous créons un monde, moi et vous, qui refuse la mort sous toutes ses formes (heureusement c’est un peu exagéré, mais à peine tellement ça va vite et assez lentement pour ne pas nous en apercevoir), ne nous étonnons pas que face au manque d’horizon (de moi et de vous), au besoin inconscient de liberté, des dictateurs de la pensée et du manichéisme (moi et vous) installent leur règne sur le manque généralisé de Bravoure. Pourtant qu’est-ce qui nous en empêche ? Il fût un temps où les hommes étaient constamment confrontés au danger et à l’inconnu. Toutes les créatures ne sont-elles pas abandonnés de la sorte à leur destin ? Ne serait-ce pas cela le moteur de la Vie ?
L’homme serait-elle alors la seule variété florale à prétendre à une quelconque supériorité ? Si je ne sais pas qui je suis, qui est moi donc, comment puis-je prétendre à un quelconque partage libérateur ? Une quelconque hiérarchie de l’esprit ? Ce serait ici un esthéocentrisme (pour faire le beau.)
Le Soleil est beaucoup plus humble, et quel Modèle.
Alors.
Chacun selon nos sentis, pourquoi ne pas nous ouvrir quelque peu. Pourquoi devrions nous craindre l’univers même qui nous a engendrés et dont nous sommes partie intégrante et intégrée ? Qu’est-ce que cela change de vivre fermé sur soi-même ? La violence n’engendre-t-elle pas la violence ? La peur plus de peur ? Et bien dans ce cas c’est cela. Le manque d’ouverture sur l’univers en soi en engendre toujours plus et génère, tout naturellement, l’espace nécessaire aux royaumes didactiques des « sectes ». On peut reconnaître les parfums de la Sagesse en ce sens qu’elle ne démarche pas ses disciples. . Là où se trouve la véritable force de l’Amour Universel, auprès des Sages, les hommes sont attirés comme des mouches auprès du miel. Il n’y aura jamais une quelconque obligation. Quand l’amour est vraiment là, nous le savons, et même malgré nous. Certains s’agenouillent, d’autres prennent peur ou se sentent très mal, d’autres encore se réjouissent et sont pleins de joie mais il ne laisse pas les êtres indifférents.
La profonde liberté de l’Ame en chacun c’est cela l’axe du partage, comme une planète tourne librement autour de l’étoile, l’électron autour du noyau, la galaxie autour du quasar . Aucun des deux ne s’oblige à la gravité, les choses se font d’elles-mêmes, confiées comme feuille au Vent !!!
Une des bonnes façons de maintenir un certain avenir, à compter de cet instant même, serait peut-être de ne pas oublier sous tout notre attirail normosonévrosé si clinquant le cœur de cet Enfant en nous à tout jamais présent!
Plus la nuit est profonde, plus le soleil brille.
