*Mitos y Realidades del Itzcuintli"

Por: Aurora Castillo y Sergio Aguilera

Por los libros de historia y otros escritos del tiempo de la conquista, pensamos que estos bellos canídos fueron alimento de los pobladores del valle de Anahuac;  Nosotros afirmamos que fue un "error de apreciación" de los invasores, debido a que en la gran Tenochtitlán, los sitiados, tuvieron que hacer uso de todo tipo de alimento, entre los que se encontraban aquellos ejemplares animales que el gran Tlatoani Moctezuma tenía, donde destacaron  algunos ejemplares de itzcuintle. Otro error de apreciación, es que los libros fueron dictados a los frailes españoles, por los ya sojuzgados naturales del valle del Anáhuac y que quizás estos, presionados para sobrevivir, relataron aquello que los frailes deseaban escuchar en contra del "sanguinario"  pueblo mexica.

Son varias las contradicciones en relación a estos bellos canidos mesoamericanos. Estos animales prehispanicos, fueron realmente sacrificados por los antiguos pobladores de México en ritos funerarios, para acompañar el alma del difunto al "Mictlán", bajo un ritual muy estricto y protocolario, del cual existe una bella leyenda nahua , durante este sacrificio, sólo eran abiertos en canal y sus víceras se comían como parte del ritual; el ejempar sacrificado era cocido y sepultado a lo largo de su amo. Como resultado los frailes dijeron que se alimentaban con ellos, siendo que sólo una vez al año (en el solsticio de verano) eran sacrificados a Tláloc unos cuantos ejemplares, también bajo un ritual, para que este les brindara abundantes lluvias; una vez efectuado el sacrificio, estos bellos animales eran comidos por todos los asistentes, de acuerdo a su orden de importancia y a su jerarquía.

Otra situación guardada celosamente por los españoles y por los que escribieron la historia de la invasión a México, es que en sus primero viajes de regreso a España, los conquistadores, por no contar con el ganado tuvieron que llevar alimento vivo y usaron a casi toda la variedad de itzcuintles (que se cree fueron ocho) y los mismos españoles los llevaron casi a la extinción, ocultando este suceso al mundo y culpando a los mexicas.

Está perfectamente definido el que el Dios Xolotl, tenía la figura de un perro (decimo dia del calendario Azteca), pero el perro místicamente se identificaba con los ritos funerarios. En realidad la palabra "perro" en náhuatl no existía y sólo se les identificaba por las tallas o tamaños como Tachichi, Techichi, Chichi, Talchichi e Iztcuintli. En el 2003 el nombre xoloitzcuintle no existia en los diccionarios españoles y latinos, mucho menos en las enciclopedias hispanas; hasta el año de 1985 no se vislumbra existencia escrita salvo en los textos de la FCM; en 1989 la FCI acepta que el perro desnudo mexicano sea conocido como Xoloitzcuintle, incluyendo dos varideades: la miniatura y la estandar. Fue hasta 1999 cuando la FCI, acepta la clasificación de tres tallas  (actuales).

Este animal prehispánico era desconocido a nivel mundial hasta antes de 1875, salvo en figurillas de barro o dibujos por lo que se le identificó como un animal totalmente raro y casi extinto, sólo se encontraban ejemplares en colecciones privadas en Europa.

En 1890, unos alemanes localizan Xoloitzcuintles en poblados de la sierra del sureste mexicano y los llevan a su país para dar pie a la crianza, sacrificio y comercialización de su piel convertida ahora en carteras, cinturones y polainas de zapatos para caballero, asi como bolsas de dama, algo muy "chic" y exclusivo de las altas esferas de la aristocracia a finales del siglo XIX.

Alrededor de 1935, algunos maestros de la plástica mexicana los adoptaron; en esa época los habitantes de las provincias de México, eran muy celosos y no fue fácil localizar las raíces donde se encontraban gran parte de estos no raros, sino diferentes caninos, tanto en estado salvaje como de mascota. Así creemos que el nacimiento de la palabra Xoloitzcuintle se debe a Diego Rivera y Frida Kahlo y otros contemporáneos, quizás al difundir la mexicaneidad (el gusto por el arte mexicano) decidieron unir los terminos "Xolotl" e "Itzcuintli", para identificar a la raza.

Los actuales Xoloitzcuintles fenotípicamente ya no son originales, puesto que los conquistadores acabaron con casi toda la especie y nuestros antiguos pobladores, quizás al ver amenazada a una de sus deidades, prefirieron darle la libertad. Los canidos mexicanos (no perros), vagaron en estado libre y salvaje, durante mas de 320 años, mezclándose quizás con la descendencia de los perros traídos por los españoles, entre ellos mismos o con coyotes, y estuvieron desaparecidos para la raza humana de 1530, hasta quizás 1875.

*MITOS*

*Es un Tepeitzcuintle; este ultimo es un roedor de la zona del sureste de México, también amenazado de extinción.

*Que su piel es grasosa, esto depende de la cantidad que su dueño le ponga de aceites vegetales.

*Que fueron utilizados como pruebas en Alemania por Adolfo Hitler, para los ensayos de sus cámaras mortuorias, por tener una textura casi idéntica a la del ser humano

*Que tienen 40° de temperatura, esta es exactamente igual a la de otros perros

*Que curan reumas, artritis y problemas similares.

*VERDADES*

*Su piel no es áspera, el tacto es suave.

*Aceptan y toleran a los niños.

*Se adaptan a cualquier clima, inclusive extremos.

 

Finalmente, muchos se preguntarán ¿para qué sirve un Xoloitzcuintle? Debido a que sólo han sido explotados comercialmente, nadie se ha tomado la molestia en poner a prueba esta raza mexicana; los hemos visto y detectado aisladamente en competencias de agilidad, obediencia y de guardia, donde han destacado; he tenido conocimiento de algunos ejmplares con características de rastro, de cobro y hasta en rescate, donde también son destacados, pero, debido a sus características, no son aptos para ataque y mucho menos para pelear, pese a que son aguerridos.