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La Cultura dahomense y el conocimiento de las divinidades
Las REINAS MADRES
Bibliografía: La oveja:
Autor :Dr. Ofori Akyea,
Rosen Publising, Nueva York, 1998
(respetemos los derechos de autor)
Las mujeres en la sociedad Ewe (Jeje) son representadas por “la matrona” o la reina madre. “Los ministros” votan a favor de la nueva soberana en la muerte de la reina madre previa y la dan el nombre por un antepasado mujer altamente respetado. La reina madre es usualmente la mujer más mayor del clan del cual el siguiente jefe será seleccionado después de la muerte del gobernante actual.
Hoy los factores como la educación y la influencia nacional pueden pasar sobre la disposición del requisito de antigüedad. La reina madre dirige y organiza a las mujeres en tales actividades cívicas como correr el mercado y entretenerla limpia. Éstas son tareas importantes, porque el mercado es un centro social vital para la comunidad. Con la excepción de ser un lugar donde los bienes son intercambiados, el mercado lo es también un lugar de reunión común. Los cónyuges a menudo son presentados por primera vez en el mercado. El los tiempos de la crisis, la reina madre induce a las mujeres a mantener operando la sociedad. Cuando el hombre Ewe iba a guerrear, como a menudo lo hicieron en el pasado, o cuando pagan fiscalización para el tribunal real del duko, como continúan haciendo hoy, la reina madre organiza a las mujeres para asumir el control de la administración. Cada mañana y emparejando ella dirige las mujeres en una ceremonia religiosa para asegurar el regreso seguro de los hombres.
Melville J. Herskovits posee los registros más extensivos y más viejos en las tradiciones folklóricas y espirituales de Dahomey. Aquí algunas de las historias mitológicas de cómo se hicieron una realidad nuestro Dios y sistemas de adivinación. Uso la palabra "mito" muy holgadamente, ya que en su mayor parte todo los cuentos tienen una base espiritual en la realidad que sólo se supo por que los espíritus los revelan sus verdades a saber los sacerdocios antiguos y modernos. Desde que nuestras tradiciones están quietas mayormente una tradición del examen oral, es realmente un regalo para ser permitido la oportunidad a leer una traducción inglesa de estas tradiciones antiguas tan cuidadosamente documentadas en Dahhomean Narrative: Un Análisis cultural en la cruz; Melville J Herskovits y S de Francias. Herskovits. 1958, Press Del noroeste y Universitario. Es un honor y un placer traerte estas tradiciones maravillosas de mis antepasados para ti.
Ofori Akyea
Nueva York, 1998
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