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ABU BAKR AS-SIDDIQ
            (Dios se complazca con él)
"…Cuando ambos estaban en la cueva, dijo a su Compañero: no te entristezcas, ciertamente Dios está con nosotros." Sura 9, aleya 40.
Este aleya, se refiere al momento de haberse refugiado el Profeta Muhammad (Paz y Bendición) y su Compañero Abu Bakr, en la cueva del monte Zaur, en su viaje a Medina, perseguidos por los idólatras.
1- SU VIDA
Su nombre era Abdullah Abu Bakr Ibn Ozmán Abi Quhafa.
Llamado Al Atiq y también As-Siddiq: El veraz, pues fue quien se apresuró en creer en el Profeta Muhammad (Paz y Bendición), en todo lo que le había sido revelado, en su profecía, en su viaje nocturno y en el ascenso a los cielos.
Nació en la Ciudad de Makka (*) dos años después del nacimiento del Profeta (PYB), y murió dos años después, a la edad de 63 años.
Fue sepultado junto al Profeta Muhammad (PYB) en la habitación de su hija Aisha (**) (Dios se complazca de ella).

(*) Makka: En su vejez, el Profeta Abraham(AS) tuvo un hijo Ismael de su esposa Hayar, Dios le ordenó confinarlos a ambos abandonándolos en proximidades de Makka. Abraham cumplió la orden divina sin dudar. Madre e hijo quedaron solos en el desierto... a sus pies surgió una vertiente de agua llamada luego Zamzam, que les permitió sobrevivir.
Este hecho determinó que la tribu de Yurhum acampara en torno de este manantial de agua potable, fundándose la ciudad de la Mecca o Makka.

(**) Al morir el Mensajero(PYB), fue sepultado en el mismo lugar respetando así su petición, trasladándose su esposa Aischa (RA) a otra habitación, siendo posteriormente sepultados próximos a él, Abu Bakr y Omar (RA).

2.-"SI ASI LO DIJO, HA DICHO LA VERDAD".
Se dirigió, Abu Bakr (RA) al Enviado de Dios (PYB) estableciéndose entre ambos el siguiente diálogo:
-Abu Bakr- ¿Es cierto lo que me han informado? Oh, Abul Qasim.(*)
-Muhammad (PYB): ¿Qué te han informado?
-Abu Bakr: Que Dios te ha enviado a nosotros para que le adoremos a El, sin asociarle nada.
-Muhammad : ¿Y cuál fue tu respuesta a ellos Oh, Atiq?
-Abu Bakr : Les dije, si así lo dijo Muhammad (PYB), ha dicho la verdad.
Se llenaron los ojos del Profeta (PYB) de lágrimas, abrazó a su amigo de la infancia por haber creído en su mensaje, luego comenzó a relatarle cómo había llegado la primera revelación en la cueva de Hirá(**) y cómo descendió la palabra de Dios, El Altísimo:
"Lee en el nombre de Tu Señor que todo lo creó.
Creó al ser humano, a partir de un coágulo.
Lee, que Tu Señor es el más Generoso.
Que ha enseñado el uso del cálamo.
Ha enseñado al ser humano lo que no sabía".

Escuchó Abu Bakr (RA) con atención la palabra de Dios, dichas por el Mensajero (PYB), levantó su cabeza y le dijo:
Atestiguo que tú dices la verdad y que eres El leal, atestiguo que no hay otra divinidad salvo Dios y que tú eres el Mensajero de Dios.

(*) Abul Qasim: Se lo llamaba así al Mensajero de Dios, por ser el nombre de su primer hijo varón, quién falleció siendo pequeño.
(**)Fue en este lugar donde acostumbraba el Mensajero de Dios (PYB) a retirarse a meditar durante días sobre la creación, y fue allí donde recibió por primera vez al Angel Gabriel, en el comienzo de la revelación.

Sin duda alguna, Abu Bakr (RA) fue una de las figuras más importantes y relevantes en los primeros tiempos del Islam. Era ciertamente el amigo más cercano del Profeta, y suficientemente conocido en toda Makka por su probada sabiduría y madurez. Su propia nobleza de carácter le impedía conducirse de modo egoísta e inhumano, tan propio de sus compañeros mercaderes.

El entusiasmo con que abrazó el Islam lo llevó muy pronto a divulgar entre sus más dilectos amigos y allegados la esencia de esta fe: La creencia en el Dios único y en Su Profeta Muhammad. Muchos de los que le oían hablar, con tan firme convicción, le pidieron entrevistarse con el Profeta. De este modo, el número de musulmanes iba creciendo, aunque guardando todavía una natural discreción en mostrar abiertamente su nueva fe.
Entre este grupo de primeros musulmanes, podemos destacar hombres como Uzman Ibn Affan, Abdel Rahman Ibn Auf, Talha Ibn Ubaidulah, Sa'ad Ibn Abu Uaqas y Alzubair Ibn Awan, todos ellos personajes jóvenes y de gran relieve en la vida social de Makka.

Durante esta primera época, los versículos coránicos revelados se caracterizaban por poseer un texto breve, con un contenido en el que afirmaba constantemente el concepto de la Unicidad de Dios, Su suprema majestuosidad, Su infinita misericordia, la importancia de la moral en el ser humano, y la descripción detallada tanto el Paraíso como el Infierno.

3.-" CREO EN LO QUE LLEGA DEL CIELO".-
Al pasar frente a la Kaaba (*), Abu Yahl (**) vio al Mensajero (PYB) solo y pensativo, quiso de alguna manera dañarlo, acercándose a él, le preguntó burlonamente:
¿Acaso no te ha llegado algo nuevo por la noche?
-El Mensajero de Dios (PYB) levantó su cabeza y dijo:
¡Sí! Fui transportado durante la noche hasta Baitul Maqdis (la mezquita de Jerusalem).
Abu Yahl volvió a preguntarle irónicamente: ¿Y amaneciste luego entre nosotros?
Al contestar el Profeta (PYB) afirmativamente, se apresuró Abu Yahl a gritar:
!Oh!, Hijos de Kaab Ibn Lua (gente de Qureish) ¡Venid! ¡Venid!
Comenzaron a reunirse ante la Kaaba, y Abu Yahl les narró lo que había escuchado de boca del Profeta, con la única intención de desmentirlo y sembrar dudas en el corazón de los musulmanes.
De inmediato, algunos incrédulos de Qureish (***) se dirigieron hacia la casa de Abu Bakr As-Siddiq (RA) felices de transmitirle una noticia que le haría dudar del mensaje de Muhammad (PB) y así renegar de su religión.
Dijo uno de ellos a Abu Bakr (RA):
- Ciertamente, tu compañero frente a la Kaaba, cuenta a la gente que su Señor lo transportó durante la noche hasta la Casa Sagrada de Jerusalem. Viajó a ella durante una noche y amaneció luego entre nosotros.
-Les contestó Abu Bakr (RA): ¿Solo eso? Yo le creo y mucho más aún, creo en lo que le llega del cielo por la mañana y por la tarde, y replicó:
"si así lo dijo, ha dicho la verdad".
Se dirigió velozmente hacia la Kaaba y abrazando al Profeta (PYB) le dijo:
-Por Dios que tú dices la verdad!.

(*) Kaaba: Es el primer templo para honrar al Dios Unico, construido por el Profeta Abraham y su hijo Ismael (AS), siendo luego objeto de peregrinación.
(**) Tío del Mensajero (PYB). Hombre de los más influyentes y poderosos de la tribu de Qureish. Encarnizado enemigo del Islam. Murió en la batalla de Badr enfrentando a los musulmanes.
(***) Qureish: Tribu de Makka, siendo el Mensajero (PYB) y los primeros musulmanes oriundos de ella.

4-EL MAS AMADO POR EL MENSAJERO DE DIOS (PYB)
Fue preguntado cierto día el Mensajero (PYB):
-Oh, Profeta de Dios! ¿Quién es el más amado para ti? :
- Respondió, Aisha (RA).
- le dijeron: ¿y de entre los hombres?
- Les dijo (PYB): Su padre.

Solía decir el Profeta (PYB):
"No hay entre nosotros una mano benevolente sin que le hayamos retribuido su esfuerzo, excepto la de Abu Bakr, pues a él Dios le retribuirá en el día del juicio". Esto es interpretado por otro dicho del Mensajero de Dios (PYB) que dice:
"No hay otra mano más grande para mí que la de Abu Bakr, quién me ayudó personalmente, con sus bienes y me casó con su hija".
Acostumbraba decir Omar Ibn Al Jattab (RA):
- "Abu Bakr es nuestra autoridad, el mejor de nosotros y el más amado por el Profeta (PYB)".

5- "ORDENADLE A ABU BAKR QUE DIRIJA LA ORACION
Cuando enfermó el Mensajero de Dios (PYB) designó a Abu Bakr (RA) para dirigir la oración comunitaria diciendo:
-Ordenádle a Abu Bakr que dirija la oración!.
-Aisha sugirió: "Ciertamente, Abu Bakr es un hombre de corazón tierno, si toma tu lugar lo vencerá el llanto, sería mejor ordenarle a Omar (RA) que lo hiciera." Pero el Profeta (PYB) repitió:
¡Ordenádle a Abu Bakr que dirija la oración!
Recurrió entonces Aisha (RA) a Hafsa(*) (RA) y le encomendó:
-Dile al Profeta (PYB) que Abu Bakr (RA) es un hombre apocado y emotivo, cuando tome su lugar, no se escuchará su oración; sería conveniente ordenádle a Omar (RA).
Repitió Hafsa (RA) tal lo pedido por Aisha (RA) frente al Profeta (PYB) quién, disgustado por la intromisión e insistencia, exclamó:
-"Ciertamente vosotras sois como las compañeras de Yusuf (AS)"
. (Alusión a las mujeres que se complotaron para tentar al Profeta Yusuf).
-Y repitió por tercera vez:
¡Ordenádle a Abu Bakr dirigir la oración!.

(*) Esposa del Mensajero (PYB) e hija de Omar Ibn Al Jattab (RA)

6-"QUIEN ADORABA A MUHAMMAD, CIERTAMENTE MUHAMMAD HA MUERTO''
Llegó Abu Bakr (RA) a la mezquita del Profeta (PYB) y supo de la triste noticia… acababa de morir quien era la luz que colmaba la vida de los musulmanes; hasta Omar Ibn Al Jattab (RA) el fuerte, el duro, erguido entre la gente con su sable en mano proclamaba:
-Hombres: Entre los hipócritas hay quienes pretenden afirmar que el Mensajero de Dios ha muerto, ¡por Dios, que no es así! Se ha dirigido a su Señor como lo hizo Musa Ibn Imrán (el Profeta Moisés, quien se ausentó de su pueblo cuarenta días y luego regresó tras hablar con su Señor). Por Dios que regresará, y cortará las manos de quienes dicen que ha muerto.

Abu Bakr (RA), sufrió el dolor y la tristeza por el fallecimiento, pues se trataba de su amigo de la infancia, su compañero desde los primeros días de la revelación. Ingresó a la mezquita y escuchó a Omar (RA) dirigirse a la gente. Con pasos decididos entró a la casa del Profeta (PYB) y lo vio, cubierto con un manto, descubrió su rostro, lo besó y le dijo:
!Oh Tú! Por quien habría ofrecido como pago para rescatarte, a mi padre y a mi madre, fuiste bueno en la vida y también en la muerte. Por cierto que la muerte que Dios había escrito para ti, se ha cumplido.

Luego cubrió con el manto el rostro del Mensajero (RA) y salió hacia la mezquita.
Omar (RA), continuaba hablando a la gente. Pidió Abu Baker (RA) que guardara silencio pero éste se negó e intentó continuar, se adelantó Abu Bakr (RA)..., glorificó a Dios, lo enalteció y luego exclamó:
-Si habéis estado adorando a Muhammad, sabed entonces que Muhammad ha muerto. Pero si, por el contrario, habéis estado adorando a Dios, tened la certeza de que Dios es El Viviente y no morirá jamás.

Recitando a continuación el siguiente versículo: " Y no es Muhammad sino un Mensajero, antes del cual han pasado otros Mensajeros. ¿Si muriera o le mataran, ibais a volver atrás? Quien se vuelva atrás no causará ningún daño a Dios y El retribuirá a los agradecidos". Sura 3, aleya 114. El escuchar estas aleyas, comenzaron los musulmanes a retirarse del lugar, convencidos de que las palabras de Abu Bakr encerraban la inequívoca realidad.

 

Clikea aquí  Parte 2

 

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