1-   Dijo el Mensajero de Dios (PYB) "Ciertamente, Dios ha puesto la verdad en la lengua y en el corazón de Omar"-

Su nombre era Omar Ibn Al Jattab Ibn Nafil Ibn Abdul Uzza, estaba emparentado con el Profeta de Dios (PYB) a través de Kaab Ibn Lua. Pertenecía a la tribu de Qoreish llamada Bani 'Ada.
Cuando Omar (RA) abrazó al Islam, el Enviado de Dios (PYB) lo apodó: "AL Faruq" (quien distingue el bien del mal, y la verdad, de la mentira) y el día de la batalla de Badr lo apodó: Abu Hafs (hijo del león)-
Nació Omar Ibn Al Jattab (RA) trece años después del Profeta (PYB) y vivió también trece años después de la muerte del Mensajero(PYB), murió (como mártir) a los sesenta y tres años, tal la edad del Enviado (PYB) y la de su compañero Abu Bakr (RA), siendo sepultado junto a ellos.-
Desde pequeño le inculcaron la valentía, la pujanza, y la audacia. Fue un hombre fuerte que jamás temió de nadie, tal como lo describieron:

- Si habla se hace escuchar, si camina lo hace rápidamente, y si golpea lastima

Omar (RA) fue arrogante durante su incredulidad y hombre prominente en el Islam.
 

2 - LA ISLAMIZACION DE OMAR

Conocía  el Enviado de Dios (PYB) la  personalidad de Omar (RA) y la magnitud de su fuerza, como también, el prestigio y la influencia que gozaba Abu Yahl (Amru Ibn Hisham). Por esto pidió a Dios, glorificado sea, que fortaleciera al Islam con quién más amara de estos dos hombres: Omar Ibn Al Jattab o Amru Ibn Hisham. Y quiso Dios socorrer al Islam con el más amado para Él: Omar Ibn Al Jattab (RA)-
En una ocasión, salió Omar de su casa con su espada  (siendo hasta entonces, uno de los enemigos más acérrimos del Islam), en dirección de Dar Al Arqam - casa,  sobre la colina de Safa, en las inmediaciones de la Kaaba-  donde se encontraba el Enviado (PYB) y un grupo de sus compañeros, entre ellos: Hamsa, Alí y Abu Bakr, recordando y adorando a su Señor en secreto, temerosos del daño que  pudieran causarles los incrédulos.  En su camino encontró a Na'im Ibn Abdullah, quien observando la furia en su rostro, se acercó temeroso y le preguntó:
- ¿Hacia dónde te diriges Omar?
- En busca de aquel renegado que dividió a los Qureishíes e insultó a sus dioses, lo mataré -
-Na'ím: - ¡Qué mísera será la obra que realizarás, Omar! -
-Omar: - ¿Acaso has renegado tú también? Si lo has hecho, juro por Al-lat y Al-Uzza (dos divinidades árabes pre-islámicas) que empezaré por ti -
-Na'ím:- Házlo Omar, pero debes saber que tu hermana Fátima Bint Al Jattab y su esposo Sa'id Ibn Zeid han abrazado al Islam, abandonando tu religión
Acrecentó esto, aún más su furia, y de inmediato cambió de dirección. Al llegar, a casa de su hermana, esta se encontraba con su esposo y con Jabbab Ibn Al Arat. Tenían en sus manos un pliego con aleyas del Corán, que recitaban y estudiaban. Al advertir su presencia, Jabbab se ocultó temeroso, mientras Fátima y su esposo lo recibían en la puerta, ocultando ella, los pliegos con las aleyas.-
- Dijo Omar: - ¿Qué es aquello que escuché? -
- Nada, solo una íntima discusión -.
- Omar: - escuché que habéis renegado de nuestra religión"…-
- Dijo  Sa'id: - ¿Acaso no pensaste, que la verdad puede estar fuera de tu religión? -
Sin dejarlo concluir, Omar se abalanzó sobre él, derribándolo y sentándose sobre su pecho; intentó su hermana acercarse  para defenderlo, recibiendo un golpe que hizo sangrar su  rostro y sollozando gritó:
- ¡Oh, enemigo de Dios! Me golpeas por mi fe en el Dios único; lo que no había hecho hasta ahora lo haré en este momento, atestiguo que no hay otra divinidad salvo Dios y atestiguo que Muhammad es su Mensajero -.
 
Impresionaron intensamente estas palabras, llenas de luz y de fe, en el corazón de Omar.  Cambió incluso con ella su tono de voz, liberando súbitamente a Sa'id de su incomoda posición y extendiendo su mano hacia su  hermana le dijo:
Acércame ese pliego para ver qué hay en él. Esta  respondió:
-¡No! ¡No pueden tocar al Corán sino los purificados! Higienízate y purifícate -. Omar así lo hizo, regresó junto a su hermana y comenzó a leer  el pliego que decía:
 
En el nombre de Dios, Clemente, Misericordioso

 Ta, Ha
 No te hemos revelado el Corán para que te entristezca
 Si no, como recuerdo para quien tiene temor de Dios
 Como revelación de quien ha creado la tierra y los altos cielos
 El Compasivo se ha instalado en el Trono
 Suyo es lo que está en los cielos y en la tierra, entre ellos y bajo la
      tierra
  No es preciso que te expreses en voz alta, pues Él conoce lo secreto y
      aún lo más recóndito
 Dios! No hay más dios que Él. Posee los nombres más bellos.
Sura 20: Aleyas 1 a 8
 

Al concluir su lectura, tomó Omar el pliego y lo besó. Se incorporó y dijo: -
Cuanta belleza hay en estas palabras y cuán sublime es su mensaje...No es pertinente que, a quien correspondan estas aleyas, le sea asociado en su adoración..... Guiádme ante Muhammad! .

Al escuchar estas palabras, Jabbab Ibn Al Arat (RA)  salió de su escondite y dirigiéndose a él, exclamó:
- Alégrate Omar, pues el  ruego del Enviado de Dios por ti, fue respondido-.
Esto ocurrió en el quinto año de la revelación.-
Tomó Omar (RA) el camino hacia la colina de Safa donde se encuentraba Dar Al Arqam y allí, frente al Enviado de Dios atestiguó:
" No hay más divinidad que Dios y que Muhammad es su Mensajero".-
Omar el enemigo acérrimo, se convirtió en Omar Al Faruq, ingresándo a la religión del Islam. Los allí presentes exclamaron al unísono: Allahu Akbar (Dios es el más grande), hasta escucharse esta invocación en toda Makka.
 

3 - EL CALIFATO DE OMAR

Abu Bakr (RA), el día de Saqifa, en que asumió el Califato,  extendió su mano derecha a Omar, (RA) diciéndole:
-¡Dame tu mano Omar (RA) para jurarte fidelidad! -.
 Él  contestó: -A ti te juraremos fidelidad, pues eres mejor que yo -.
-Abu Bakr (RA) respondió: - Tú eres más fuerte que yo -.
 Omar (RA) contestó: - Por cierto que mi fortaleza es para ayudarte.-
Al contraer Abu Bakr (RA) la enfermedad que posteriormente lo llevaría a la muerte, reunió a algunos de los Sahabas más importantes y les consultó sobre el posible nombramiento de Omar (RA) como Califa de los musulmanes. Todos aceptaron, razón que lo alegró enormemente.
Abu Bakr (RA) comprometió a Omar (RA) haciéndole firmar un pacto por el que asumiría el Califato luego de su muerte.
Así, asumió Omar Ibn Al Jattab (RA) sin desearlo, de no haber sido por su temor a Dios y a ser preguntado el Día del Juicio (por haberse  rehusado a aceptar el Califato), Omar lo hubiese rechazado y huido de él.
 

4 - INDICIOS ACERCA DE LA GRANDEZA DE OMAR (Dios se complazca de él)

Omar Ibn Al Jattab (RA), el Emir de los creyentes, luego del Mensajero de Dios (PYB) y de Abu Bakr (RA), fue un personaje relevante por su conducta y personalidad.
Omar "Al Faruq" se educó bajo las enseñanzas del Profeta (PYB). Cuando creyó en Dios y en su Mensajero lo hizo con la fe de los sabios piadosos.
Era temido hasta por el más fuerte,  mostraba firmeza, audacia y severidad. En una ocasión, al encontrarse frente a la muerte, pidió a su hijo:
- ¡Oh, Abdallah! Retira mi cabeza de la almohada y apóyala sobre la tierra, quizás así Dios, El Altísimo, se digne mirarme y tenga compasión por mí -.
Y le encomendó:
Dirígete a Aisha (RA) madre de los creyentes, y preséntale los saludos en nombre de Omar (RA), no menciones "El emir de los creyentes", pues a partir de hoy ya no lo soy. Dile que Omar Ibn Al Jattab pide su permiso para ser sepultado  junto a sus dos compañeros, el Profeta Muhammmad (PYB) y Abu Bakr (RA).
Transmitió Abdallah (RA) el pedido de su padre a Aisha (RA), ella contestó:
Había reservado este lugar para mí, pero hoy prefiero que Omar (RA) lo ocupe.-
Al regresar ante su padre, Abdallah(RA) manifestó lo dicho por Aisha(RA)
diciéndole:
-¡ Oh Emir de los creyentes!, será como tú lo deseas, ella otorga su permiso
-Exclamó Omar(RA):
-¡ Glorificado sea Dios! No deseaba nada más que esto.-
Luego, indicó a su hijo que tras su muerte, volviera a asegurarse del consentimiento de Aisha (RA).
 Abdallah (RA) así lo hizo, y el Califa Omar Ibn Al Jattab(RA)fue sepultado  junto a ellos dos.-

Al encontrarse con algún niño en las calles de Medina, tomando sus manos les decía:
- Ruega a Dios por mí, pues tú, todavía no tienes pecados -.

Decía esto, pues según la fe islámica, todos los niños nacen en estado de pureza (Fitra), y no tienen pecados heredados de sus antepasados.
Por todo esto Omar (RA), quien se consideraba  una persona con gran cantidad de faltas, debido a su  responsabilidad por conducir la nación islámica, pedía de  los niños, que rogasen a Dios por él.
 

5 - NO POSEO MAS QUE ESTA CAMISA ...

Se retrasó Omar Ibn Al Jattab (RA)  un día viernes al sermón (jutba) que debía pronunciar ante los fieles. Al llegar, lo hizo apresurado vistiendo una capa con muchos remiendos, llevando debajo, una túnica todavía húmeda. Al subir al mimbar, se disculpó ante los fieles diciendo:
- Me retuvo esta camisa, pues debí aguardar  que se secara, ya que otra no poseo.-.

6 - OMAR CUIDA DE LOS HUESPEDES DE MEDINA Y SE CONMUEVE POR EL LLANTO DE UN NIÑO

Arribaron a Medina, comerciantes que acamparon en las inmediaciones de la ciudad. Al saber de su presencia, salió Omar Ibn Al Jattab y Abdur Rahman Ibn Auf (RA) a recibirlos. Al llegar muy tarde, observaron a sus integrantes dormidos, por lo que escogieron un lugar para descansar.
 Dijo Omar (RA):
- Pasaremos el resto de la noche aquí, velando por nuestros huéspedes.
Al escuchar el llanto de un niño, Omar (RA) se dirigió presuroso, temeroso que su llanto despertase a los huéspedes. Al acercarse le dijo a su madre:
- Teme a Dios, y amamanta a tu niño -
. Regresó a su lugar, pero nuevamente el pequeño comenzó a llorar, retornó  y dijo otra vez a su madre:
- Te dije que temas a Dios y amamantes a tu niño -
 Una vez más retornó a su sitio y, sin siquiera acomodarse, el llanto del  niño volvió a estremecerlo. Se dirigió Omar (RA) entonces hacia la madre y le dijo:
-¡Ay de ti! No veo, sino una pésima madre. ¿Qué tiene tu hijo?
 Dijo ella, sin saber que hablaba con el Califa:
-¡Oh siervo de Dios! Me has ofendido. Yo trato de destetar a mi hijo, pero él se niega -.
- Omar: - ¿Y porqué lo destetas? -.
- Ella contestó: - El Califa no subvenciona sino a  niños destetados.(En aquella época los Califas asignaban una cantidad de alimentos en forma mensual o semanal a cada familia humilde, según el número de niños destetados que tuviesen). Estos bienes eran tomados del Tesoro Común de los musulmanes (Baitul Mal) originados por la contribución social, -el zakat-, y de donaciones voluntarias -
- Omar respondió - ¿Y cuál es su edad? -.
- Solo tiene algunos meses -.
-¡No lo hagas!, clamó Omar -
Relató Abdur Rahman Ibn Auf (RA) que Omar dirigió la oración del  alba, no pudiendo, quienes orábamos detrás de él, entender que recitaba debido a su llanto. Al culminar les dijo:
 - ¡Que desgracia la mía! Cuántos niños musulmanes habrán muerto -
Inmediatamente ordenó que se informase por las calles de Medina:
 - "No destetéis a vuestros niños, pues subvencionaremos con los bienes del Tesoro Común a todo hijo de musulman" -.
Y ordenó la misma proclama, para todas las provincias de la nación Islámica
 

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