En donde hay movimiento debe haber también una meta. Sin una meta no hay progreso ni dirección coherente. La inspiración continua para compartir el movimiento de la sociedad humana es sentida en el orden personal como un estado de equilibrio, paz y felicidad (anandam).
Tal estado se encuentra más allá de la teoría social. Pero ese estado de realización en la vida personal es el que inspira los comportamientos de moralidad y de respeto a todos los seres vivientes. Cuando los seis factores del progreso social están presentes en un estado equilibrado entonces el movimiento social será en dirección a esa meta social. Las aspiraciones internas de la mente humana contienen la necesidad de un ambiente social que conduce a la inspiración y a la realización completa, desarrollando así una visión social.
Cuando la realización de la bienaventuranza, de anandam, es tomada como base o fundación para la buena voluntad y el tratamiento benevolente para toda la creación, el amor humanístico y el sentimiento de familia se expanden para formar una visión, la del Neo humanismo. Esta es la visión social de PROUT. En la esfera social la mayor importancia está dada al valor existencial intrínseco de cada uno y de todo ser viviente. Los objetos inanimados también encierran una expresión única de la Conciencia Cósmica. La aceptación de este valor intrínseco de cada entidad debe ser reconocida como la base de una sociedad verdaderamente progresiva.
En nuestra interacción con el ambiente debemos reconocer el valor existencial que cada expresión tiene en el maravilloso calidoscopio de la creación. No podemos tratar a esta Tierra con ojos famelicos, viendo sólo el valor utilitario que las entidades puedan tener para la satisfacción de nuestros deseos interminables, sin límites. Nuestra visión codiciosa nos impide ver la belleza y armonía del mundo que nos rodea, mas así que comprendamos y corrijamos nuestros errores del pasado percibiremos que este mundo tiene el potencial para tornarse un paraíso para toda la humanidad, animales y plantas.