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La danse moderne et la musique sont des exemples par excellence de l'expressivité des affects de vitalité, et des actions réparatrices peuvent éveiller des qualités perdues.
Dans la danse on travaille sur les qualités du geste, ce que LABAN a appelé "valeurs expressives du mouvement". Ce qui est remarquable, c'est que la matière même du geste est ce qui nous informe au départ de notre vie.
Avec un travail des qualités du geste, nous sommes donc au niveau même du matériau des manifestations émotionnelles. On ne leur fait pas jouer ou représenter un personnage, mais explorer une façon d'être différente, un soi qui est soi-même tout en étant ouvert à autre chose.
L'espace-temps de la danse est aussi un moment social. Les outils premiers de la communication sont en effet mobilisés: sensorialité, flux toniques et posturaux. Chaque situation renvoie à des types de relation bien spécifique, qui sont au demeurant lisibles dans les danse traditionnelles.
La relation singulière, entre deux personnes notamment est également lieu d'exploration. Elle s'investit sur divers modes : dans un travail de proximité comme c'est le cas dans les propositions issues de la danse-contact, ou dans une mise à distance comme dans de nombreuses improvisations.
Dans le corps-à-corps de la danse-contact, chacun est tour à tour porté, support, et le centre de gravité du groupe dansant est en dehors du sujet, "entre deux". Nous y voyons surgir de véritables matrices relationnelles qui renvoient à une relation affective : envelopper puis repousser par exemple.
Les improvisations où intervient l'écoute permettent d'intégrer l'autre dans un fonctionnement, de trouver un accord et de construire une relation à partir d'un système non-verbal. Il ne s'agit pas de signaux à émettre ou à capter, mais d'une empathie à développer.
Il existe d'autres approches. Certaines sont le fait d'individus éclairés qui nomment leur synthèse personnelle, d'autres sont de véritables mouvements institués.
Le Body Mind Centering créé par Bonnie Bainbridge Cohen en est un exemple très intéressant, qui se centre sur une approche sensorielle intégrée par le mouvement, et dans lequel la danse-contact joue un rôle très important.
On pourrait également citer la biodanse et bien d'autres qui surgissent régulièrement et dont il est parfois difficile de préciser les ancrages et les pratiques spécifiques . Les approches orientales sont souvent mentionnées avec des raccourcis parfois surprenants. Il faut mentionner l'eurythmie, qui s'inscrit dans l'approche anthroposophique créée par Rudolf Steiner au début du siècle.
Dans une série de conférences celui-ci en expose les fondements : A partir de la vision goethéenne de l'art comme dévoilement des lois naturelles, il s'agit de mettre les participants en communication avec leur nature propre, en communion avec la nature cosmique. L'eurythmie comprend entre autres un système de gestes articulés au langage. La rime, le rythme, tout ce qui élève la parole au rang plus noble de poésie, sont traduits ici par des mouvements d'ensemble . L'eurythmie curative est intégrée au programme de nombreuses institutions en Allemagne et en Suisse.

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